İçeriğe atla

Her konuda yazabilirsiniz.

Sunum
Meal
- KUR’ÂN’IN TÜRKÇE MEÂLİ SUNUMU
- KUR’AN-I KERİM SURELERİ NÜZUL-İNİŞ SΙRASΙ MEALİ
Tebyinü’l Kur’an
Kur’an’ın Mesajları
Makaleler
Kur’an Sözlüğü
Mecelle
Sizden Gelenler
- MİSAFİR YAZILAR
- SORULAR-KUR’AN’DAN CEVAPLAR
Dosyalar

Sunum
Meal
- KUR’ÂN’IN TÜRKÇE MEÂLİ SUNUMU
- KUR’AN-I KERİM SURELERİ NÜZUL-İNİŞ SΙRASΙ MEALİ
Tebyinü’l Kur’an
Kur’an’ın Mesajları
Makaleler
Kur’an Sözlüğü
Mecelle
Sizden Gelenler
- MİSAFİR YAZILAR
- SORULAR-KUR’AN’DAN CEVAPLAR
Dosyalar

Sunum
Meal
- KUR’ÂN’IN TÜRKÇE MEÂLİ SUNUMU
- KUR’AN-I KERİM SURELERİ NÜZUL-İNİŞ SΙRASΙ MEALİ
Tebyinü’l Kur’an
Kur’an’ın Mesajları
Makaleler
Kur’an Sözlüğü
Mecelle
Sizden Gelenler
- MİSAFİR YAZILAR
- SORULAR-KUR’AN’DAN CEVAPLAR
Dosyalar

Sunum
Meal
- KUR’ÂN’IN TÜRKÇE MEÂLİ SUNUMU
- KUR’AN-I KERİM SURELERİ NÜZUL-İNİŞ SΙRASΙ MEALİ
Tebyinü’l Kur’an
Kur’an’ın Mesajları
Makaleler
Kur’an Sözlüğü
Mecelle
Sizden Gelenler
- MİSAFİR YAZILAR
- SORULAR-KUR’AN’DAN CEVAPLAR
Dosyalar

En çok arananlar: bakara kehf nisa ni̇sa 186

Mecelle

SUNUŞ

DİN

İSLAM NE DEMEKTİR?

MÜSLÜMAN NE DEMEKTİR?

RABB

İLAH

VEKİL

VELİ

ALLAH’IN KENDİ ZÂTI İLE İLGİLİ BİLGİLER

KURAN

RASÜLÜLLAH; MUHAMMED AS.

ELÇİLERİN GÖREVİ

KIYAMET BİLGİLERİ

ÖLÜM SONRASI DİRİLMEK

MAHŞER SAHNELERİ

GENEL UYARILAR

MÜNAFIKLARA UYARILAR

GENEL BİLGİLER

KISSALAR İLE UYARILAR

KISSA

KUR’ÂN’DAKİ KISSALARIN YARARLARI

GEÇMİŞTEKİ PEYGAMBERLER

MÜ’MİNLERE ÖĞÜTLER

MÜ’MİNLERE VERİLEN MÜJDELER

TOPLUMSAL İLKELER

EĞİTİM ÖĞRETİM

Site İçeriği

Sunum
Meal
- KUR’ÂN’IN TÜRKÇE MEÂLİ SUNUMU
- KUR’AN-I KERİM SURELERİ NÜZUL-İNİŞ SΙRASΙ MEALİ
Tebyinü’l Kur’an
Kur’an’ın Mesajları
Makaleler
Kur’an Sözlüğü
Mecelle
Sizden Gelenler
- MİSAFİR YAZILAR
- SORULAR-KUR’AN’DAN CEVAPLAR
Dosyalar

Sunum
Meal
- KUR’ÂN’IN TÜRKÇE MEÂLİ SUNUMU
- KUR’AN-I KERİM SURELERİ NÜZUL-İNİŞ SΙRASΙ MEALİ
Tebyinü’l Kur’an
Kur’an’ın Mesajları
Makaleler
Kur’an Sözlüğü
Mecelle
Sizden Gelenler
- MİSAFİR YAZILAR
- SORULAR-KUR’AN’DAN CEVAPLAR
Dosyalar

Kur'an Sözlüğü

EŞÜDD (yiğitlik/olgunluk çağı)

Ayetlerde (Hac/ 5, Kasas/ 14, Ahkaf/ 15, Yusuf/ 22) geçen “ اشدّEşüdd [yiğitlik/olgunluk] Çağı” ile ilgili olarak “onsekiz yaş”, “otuzüç

devamı

HANİF

Bu sözcük, “ ح ن فHa-ne-fe” fiilinin ism-i fail kalıbıdır. “Hanefe” sözcüğü “ayak dönmesi, iki ayağın başparmakları karşı karşıya gelecek

devamı

VEFA

Vefa- veffâ- Vefat “Vfy” sözcüğü, ” غدر ğadr” sözcüğünün zıttı olup “tastamam verme, eksiltmeden yerine getirme, bir şeyi en üst

devamı

LAĞV

Furkan/72 72Ve Rahmân’ın kulları, yalan yere tanıklık etmezler, boş bir şeye rastladıkları zaman saygın bir şekilde geçerler. “ لغوlağv” sözcüğü,

devamı

İBADET (KULLUK)

“ عبادة İbadet” sözcüğü, dilimize fonetik olarak Arapça orijinaliyle girmesine rağmen kök anlamı olan “kulluk, kölelik etme” konusundaki insanın tarz

devamı

EHL-İ BEYT

Ehl-i beyt, “hâne halkı” demektir. Bu âyetteki ehl-i beyt ile kimlerin kastedildiği hususuna gelince: Ahzab/ 33. âyetteki hitaptan da anlaşılacağı

devamı

ÜMMET

Çoğulu الامم[ümem] olan الامّة[ümmet] sözcüğü, ümm, ümmî, emam, imâm, âmmîn, teyemmüm sözcükleri gibi emm sözcüğünden türemiştir. Emm sözcüğü “kasdetmek, amaçlamak”

devamı

MÂRİD

“مارد Mârid” sözcüğü, “azgın, karşı çıkan, inat ve isyanda benzerlerinden çok ileri giden” demektir. Sözcüğün mübalâğa kalıbına sokulmuş olan “مريد

devamı

CEHENNEM

Arap dili bilimcileri “ جهنمCehennem” sözcüğü ile ilgili farklı görüşe sahiptirler. Kimine göre bu sözcük Arapçadır kimine göre Arapça değildir.

devamı

SIRAT-I MÜSTAKİM

Bu tamlama, “ صراطSırat” ve “ مستقيمmüstekıym” sözcüklerinden oluşmakta. Sırat, “yol”, “Müstekıym” de “istikametli, hilesiz, temiz, dosdoğru” demektir. Sıfat tamlaması

devamı

FASL-I HITÂB

Bilindiği gibi, insanların düşüncelerini ifade etme yetenekleri birbirlerinden farklıdır. Kimilerinin hitabeti iyidir ve bu yetenekleriyle mesajlarını insanlara daha rahat iletirler,

devamı

KISSALAR İLE UYARILAR

Geçmişte Nuh’un toplumu, Ad, Semud, Lut’un toplumu, firavun ve ailesi de yalanlamıştı. Elçilere deli, yalancı, küstah dediler, onların elini kolunu

devamı

İBLİS NEDİR YA DA KİMDİR?

İblis’i tanımanın yolu şeytanı tanımaktan geçer. İblis’i tanıtmadan evvel şeytan sözcüğünü Kur’an’a göre tanıtmak gerekmektedir. Şeytan ile ilgili geniş açıklama

devamı

ŞÛRÂ

Kur’an’da Allah, mü’minlerle ilgili yönetimin (yasama-yürütme) “Şûrâ” ile olması gerektiğini bildirmektedir. “Şûrâ” sözcüğünün kökü “ ش و رşvr” sözcüğü olup

devamı

BEHÎME

بهيم[behîm], “tek renk olup içine beyaz, siyah vs. gibi başka renk karışmamış olan” demektir. Ayın, hiç doğmadığı üç geceye بُهَم[bühem]

devamı

EHAD

İhlas suresinde yer alan sözcüklerin hepsi de çok özel sözcüklerdir. Bizim de “bir tek olan” anlamıyla çevirdiğimiz “ احدehad” sözcüğü,

devamı

KÜLÛ VE’ŞREBÛ (Yiyiniz ve içiniz)

Yarı açlığın (az yemenin) ve suskunluğun, insana bedenen ve zihnen yararlı olduğu bilimsel bir gerçekliktir. Susuzluk ise yine bilimsel

devamı

MUTAHHERUN

Ayetteki “المطهّرون mutahherun” sözcüğü, “ طهر tahr, tuhr” sözcüklerinin mezidatından [ek harf alan kalıplarından üretilmiş] bir sözcüktür. Sözcüğün sülasi [üç

devamı

TAKVÂ

Takvâ sözcüğü, وقاية [vikâye], توقية [tevkiye], وقاءة [vikâe] köklerinin mastarı olan وقي [vekâ] sözcüğünden türemiştir. Vekâ “bir şeyi korumak, himaye

devamı